Naklon se glasi: „Sajada wajhi lilladzi kholaqohu, wa showwarohu, wa syaqqo sam'ahu, wa bashorohu bi khaulihi wa kuuwatihi fatabarakallahu ahsanul kholiqiin.
Recitacijska sedžda je sedžda, ki jo nekdo stori, ker bere ali sliši sadjah verze.
Verz Sadjah je verz, ki razlaga ali ukazuje sedenje v Koranu. Ta verz je prepoznaven po prisotnosti simbolnega spomenika ali kupole, ki se nahaja na robu verza ali na koncu ali koncu verza sadjah.
Ta sedžda je sunnet in sedžda se lahko opravi v molitvi ali zunaj molitve. Kaj je namen recitacije na sedždi?
Prostracija je na splošno oblika bližine služabnika z Allahom SWT in pri sedždi vsi člani telesa sodelujejo pri izvrševanju podrejanja služabnika njemu.
Torej je sedžda ena od oblik, s katero se poniža veličina Allahove SWT. Tu je nekaj verzov sedžde v sveti knjigi:
Al-Araf (7) verz 206, Ar-Rad (13) verz 15, An-Nahl (16) verz 50, Al-Isra (17) verz 107 - 109, Maryam (19) verz 58, Al-Hadž (22 ) verz 18, Al-Hadž (22) verz 77, Al-Furqan (25) verz 60, An-Naml (27) verz 2426, As-Sajdah (32) verz 15, Shad (38) verz 24, Fushshilat (41 ) verz 37 38, An-Najm (53) verz 62, Al-Insyiqaq (84) verzi 20-21, Al-Alaq (96) verz 19
Postopki za razstavitev recitacije
1. Nameniti počivanje recitacije.
Namen je ena glavnih točk, ko nekdo kaj naredi, ne glede na to, ali je zakon sunnet, dovoljen ali obvezen.
Preberite tudi: Molitve za mrtve (moške in ženske) + Pomen popoln2. Nadaljujte z branjem takbirja.
Ni disyari'urkan (na podlagi najmočnejšega mnenja) za takbiratul ihram in tudi ne disyari'urkan za selam.
Obstajajo pa tudi takšni, ki implicirajo takbir, ko se nameravajo počivati in vstati iz sedenja.
To temelji na splošnosti hadisa Wa-il bin Hujrja, preroka sallallahu alejhi ve sellem, ki je nekoč dvigoval roke, ko je delal tekbir. Takbir je jemal tudi, ko je bil pokočen in ko je vstal s sedžde. (HR. Ahmad, Ad Darimi, Ath Thoyalisiy. Hasan).
3 Nato se enkrat priklonite.
Pomembneje pa je, da se sedžmensko recitiranje začne v stoječem stanju, ko naj bi se sedžda za recitacijo izvajala zunaj molitve.
Znanstveniki se strinjajo, da je sedžda na recitaciji dovolj le z eno sedždo. Oblika sedžde v recitaciji je enaka sedždi v molitvi.
Prostracijski recitacija v stanju molitve
Če imam bere verze sedžde in sedžde, mora sodelovati tudi občina.
Če pa imam tega ne stori, ni nobenih težav in ni treba samostojno klanjati. To ne moti slovesnega molitvenega sprevoda.
Pri molitvi v stoječem položaju se je izkazalo, da je pismo, ki je bilo prebrano po Al-Fatihah, vsebovalo verz sedžde, ki je med branjem tekbira takoj počival, ne da bi dvignil roko in ga ni spremljal lok.
Ko sedite, preberite recitacijo recitacije. Nato vstanite pred sedžjo, tako da preberete tekbir, in lahko izberete, ali boste povezali recitacijo sure iz verza sedžde ali ne.
Prostracija recitacije zunaj molitve
Gibanje recitacije sedenja je enako kot redna sedžda. Ko recitirate Koran ali preberete Koran in najdete verz sedžde, morate nemudoma recitirati sedždo proti Kibli.
Nekateri učenjaki trdijo, da bi morali biti prvi, nekateri pa ne.
Lahko sedite kot v iftirasyi ali sedite med dvema sedžbama, nato takbir (neobvezno) in počivate.
Preberite tudi: 16 islamskih kraljestev na svetu (FULL) + PojasniloPopolna arabska recitacija sedžde
"Sajada wajhi lilladzi kholaqohu, wa showwarohu, wa syaqqo samahu, wa bashorohu bi khaulihi wa kuuwatihi fatabarakallahu ahsanul kholiqiin.
Pomen:
Moj obraz počiva tistemu, ki ga je ustvaril, ki ga je oblikoval in ki je dal sluh in vid, Slava Allahu, najboljšemu ustvarjalcu. (HR. Ahmad, Abu Dawud, Hakim, Tirmidzi in Nasai).
Tako pregled sedždenih recitacij ali znanih tudi kot sedžde za molitev.
Čeprav je recitacija sedžde sunnah muakkad, je ta sedžda zelo poudarjena. Najbližji čas med služabnikom in Allahom je, ko je prostrt, zato molite več.
